成吉思汗海喇都行宫屋脊螭首——人民政协网

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2018-09-10

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原标题:神祇之物!成吉思汗海喇都行宫屋脊螭首近日,中央电视台《中国影像方志》摄制组到宁夏海原县拍摄,并邀请了西北民族大学却拉布吉教授、内蒙古自治区成吉思汗文献馆馆长巴拉吉尼玛教授讲授《地名记》。

期间两位教授表示海喇都行宫屋脊螭首(见图)已确定为神祇之物,并觐献了哈达,以表崇敬之情。

海原县据旧县志《海城县志》“城池”条记载:“县城宋名天都寨,夏改为东牟会,元名海喇都,明初以地赐楚王,又名海城。

”海原县之名来源于蒙古语“海喇都”。 “海喇都”是蒙古语“边关、前哨”的意思,也有专家解释为“萧关县”的意思,蒙古专家还解释为“成吉思汗也遂夫人的行帐”等意思。

成吉思汗海喇都行宫屋脊螭首海原县地处六盘山西北余脉的南华山下,丝绸古道东段北道从这里经过,自古是边塞和丝绸要塞。

早在唐朝神龙元年(705)在这里就建立了萧关县,萧关县“因取萧关为名”(《元和志》卷3),唐朝政府派官员来管理这里的少数民族。 北宋时,党项人崛起。

公元1000年,首领李德明以“萧关善水草,便屯聚,为夏国左臂,有旧城址。

”(《西夏书事校正》卷三十二)。 便命“宝吉兵屯萧关。

萧关,唐武州地,襟带泾原,咽喉灵武,宝吉令万子、米逋、西鼠等族三千骑屯聚萧关,以图原、渭、灵、环诸路熟户。

”这里也是西域各国的朝贡之路,公元1010年,李德明手下“蕃族万子太保掠西蕃贡使于天都山”。 这里也是边关要塞之地,被元代马可·波罗在其行记中称为“海喇图要塞”。

2016年海原县的丝绸古道,被国际古道网联合《旅行家》杂志等专业媒体命名为“中国十大古道”。 公元1038年,李元昊继承其父李德明的家业,建立西夏王国,并利用独特的海原南华山、西华山丰草水美的天然牧场优势,将海原建成西夏前线的兵马粮草基地,军事重镇。

并大兴土木在海原县城建有东牟会,在附近设有天都监军司(所),在海原县西安镇建有南牟会行宫。

李元昊利用丝绸之路的便利条件和年产盐35万吨的唐代十八盐湖之一的盐湖——盐池盐湖,在海原设立宋夏口岸进行贸易获得经济收入和物质供应。

西夏时期的疆域“南接萧关”地带,就是海原县境,是宋夏时期边境要地,是入住中原的门户。 1041—1042年,李元昊在南牟会(西安镇)集结10万重兵,发动决定西夏命运的“好水川”“定川寨”战役,此战大获全胜,从而奠定了三分天下的局面。 公元1042年,西夏国主李元昊纳妃没移氏,在天都山上建有避暑行宫。 至西夏中晚期西夏国力暂衰,宋朝乘机派五路大军伐夏,公元1081年,大将李宪攻入海原县境,焚毁了城池和西夏的南牟会行宫,后被西夏的梁太后率兵收复失地。 公元1098年宋朝将领章楶率大军再度攻占海原县境,并修复毁坏的城池,奏请宋朝皇帝,将县城所在地的城池,赐名“天都寨”,将西夏的南牟会行宫城池赐名“西安州”,旋即又被西夏收复。 公元1227年6月成吉思汗亲率蒙古大军征伐西夏至今海原县城时病逝,海原县城不仅是西夏的行宫,也是成吉思汗最后的行宫,即“海喇都行宫”。

元代马可·波罗在其《马可波罗行纪》中曾这样记载:1227年8月,“成吉思汗在攻打一名哈剌图要塞时,右膝中流矢死。

”《元史》也这样记载:“秋七月壬午,不豫。 己丑,崩于萨里川啥老徒之行宫。 ”其中的“海喇都”“哈剌图”“哈老徒”均是蒙古语汉字的音译。 早年在海原县城出土的蓝釉屋脊螭首,便是这一行宫留下来的唯一一件遗物,也是成吉思汗生前住过的行宫宫殿上的遗物,尤为重要,已被确定为神祇之物。 之前,白色驼毛放在成吉思汗陵,为重要神祇之物。

蒙古人信仰的是萨满教。 萨满教认为,人是万物的一份子,生老病死都是一种自然的现象,所以死亡的肉体在他们看来不过是回归自然。

但是人的灵魂是藏在骨血中的,所以在人临死前,会将灵性的白色公驼头顶的一绺鬃毛放在他的嘴上,如果还有呼吸,鬃毛就会轻微抖动,直到最后停止呼吸后,鬃毛也就成了灵魂的吸附物。 赶紧把它收起来装进达拉勒根苏勒嘎中,作为珍贵之物保存起来。

达拉勒根苏勒嘎是召福的香斗,只有招财进宝、迎禧接福时才拿出来供奉。 把这团绒毛放入香斗中,享受这种永恒世袭的待遇,这是源于一种“人死灵魂不灭”的宗教观念。

认为人死以后,灵魂还会留下来呆在活人身边,冥冥中庇荫其后代子孙,这就是平常我们说的“在天之灵”。 因此后人往往不敢怠慢,祀之惟谨。 那么海原县城市成吉思汗去世时曾居住过的行宫,其上留下来的遗物,也被蒙古专家学者视为成吉思汗的重要遗物,被众多专家所尊崇。 编辑:杨岚。